毛宏亮内画鼻烟壶艺术馆：京派丁二仲内画水晶四大名著人物鼻烟壶--西游记净坛使者猪八戒-毛宏亮古玉鼻烟壶艺术馆
毛宏亮内画鼻烟壶艺术馆：京派丁二仲内画水晶四大名著人物鼻烟壶--西游记净坛使者猪八戒
这个鼻烟壶为丁二仲的内画水晶人物鼻烟壶，用工笔手法作画于内壁，绘净坛使者猪八戒手持兵器是九齿钉耙。猪八戒整体和猪妖形象一致。猪八戒一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和，憨厚，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。内壁所绘的内画鼻烟壶是中国特色传统手工艺品。绘制四大名著西游记，人物生动活泼，形象神韵陈玉茹，画面彩绘，用笔讲究，继承了传统绘画风格，实乃鼻烟壶之清新精品佳品 七夜志贵。整个瓶子为水晶，壶盖为红宝石材质，壶勺为纯金。
猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色黑卡6小时。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是天宫的天蓬元帅，太上老君的记名弟子。因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员，《西游记》中"嫦娥"意指月府仙女。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界，却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。八戒性格憨厚，力气大，爱占小便宜，贪图女色，因调戏霓裳仙子（民间传说为嫦娥闲王的盲妃，《西游记》中嫦娥则是仙女称号）被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，孙悟空在云栈洞中与猪八戒大战，猪八戒被孙悟空收服，从此成为孙悟空的好帮手，也是唐僧的二徒弟，一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和，憨厚，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿蔻静，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣;而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，藏金生丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象阳光的新生活，就要数它的趣味了。在中国古典小说中倪梓强，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水娜德·米利亚，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性;所谓人性，就是指形象的社会性;所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中特索洛，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富陈柯桦。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作张根学，而且也是世界文学中的瑰宝。
在作品中，这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。动画版猪八戒他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角，构成了鲜明的对比，互相映衬，相得益彰。他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物，正如谢肇浙所说，孙悟空是“意之神”，尽管他躁动不安，但总是在追求一种崇高的精神境界，其间难免走弯路，但只要加以引导制约，就能达到至高至纯的人生境界。而猪八戒则是“意之驰”，表现了对现实的生活享受的向往，安于现状，不求上进。
两种心态总裁的玩物，都不利于人生境界的提升体方法师。但与躁动的“心猿”相比，猪八戒身上常常体现出的消极情绪，更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力，而后者则多是一种制动力。两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素，如不畏艰险，勇往直前，不达目的绝不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的，与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量，因此他是一个英雄主义的角色黄瀛漩。但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素。这是一个享乐主义的典型。
代工艺集大成者——鼻烟壶
鼻烟为一种烟草制品，明末清初自欧洲传入中国后，加工转化后成为粉末状药材，吸闻之后不但具有明目避疫的功效，一时之间风声鹤唳造句，吸闻鼻烟在各阶层蔚为风尚。鼻烟壶作为盛装鼻烟的容器，小巧玲珑，便于携带。清代创制的鼻烟壶，集书画、雕刻、镶嵌、琢磨等诸多技艺于一身，采用瓷、铜、象牙、玉石、玛瑙、琥珀等材质，运用青花、五彩、粉彩、珐琅、雕瓷、套料、巧作、内画等技法，汲取了域内外多种工艺的优点，融入中国传统艺术技巧，发展出匠心独运的各式鼻烟壶。清代鼻烟壶以其精巧卓绝的制作技术，被称为“集多种工艺之大成於一身的袖珍艺术品”，成为清代艺术的重要代表之一。
毛宏亮收藏的鼻烟壶更倾向于其内画工艺，材质多为水晶和琉璃。内画鼻烟壶是在透明或半透明的壶胚中罗鹰石,用“背画”的技法,反笔在壶胚内壁进行书法和绘画创作,是一门集书法、绘画、雕琢为一体的综合艺术。到了清末民初,内画鼻烟壶发展的日臻完美,成为高雅的艺术品,涌现出了一批优秀的内画大师,逐渐形成了“京、冀、鲁、粤”四大内画流派。内画鼻烟壶以其小巧玲珑的造型，丰富多彩的材质，精美绝伦的工艺，匠心独具的装潢，被国际上誉为集中国多种工艺之大成的袖珍艺术品。
毛宏亮收藏第一个内画鼻烟壶是马少宣款的人物内画鼻烟壶，从此一直热心收藏于此，到现在已经把内画鼻烟壶分成人物（马少宣为主）、景色（周乐元为主），文化（神话小说传说为主），动物，经典典籍几大类，把几个主要名家马少宣，周乐元，丁二仲等名家精品通过十多年收集近400多个，所有和毛宏亮打交道朋友深知其对鼻烟壶的热情，他的付出和努力得到大家认可。毛宏亮不仅仅是一个古玉收藏家，而且是一个明清内画鼻烟壶名家的收藏家。
其所藏鼻烟壶，品相完整，画艺高超，并且多为系列作品木原数多，非常难得。
毛宏亮的收藏种类并不繁杂，主要为古玉和鼻烟壶，且器型多小巧。他每每惊叹于这弾丸所在凝聚的高超的技艺和文化，并沉迷于其中。这大概就是收藏的乐趣所在吧。
收藏家介绍：毛宏亮，1973年出生在江西吉安书香门第世家，外公王天佑和“七君子”之一王造时共同创建《前方日报》和复古书院，广州艺术品收藏家协会副会长，广州艺术品收藏家协会古玉（含鼻烟壶）专业委员会主任委员。古玉收藏鉴赏家，明清内画名家鼻烟壶收藏鉴赏家，新浪名博，绿色江河志愿者，中国摄影师协会高级认证会员。腾讯艺龙旅行专家。热心公益事业,参加可可西里沱沱河长江源水力资源保护站建设及保护斑头雁公益活动.曾被第一财经日报和《中国摄影师杂志》《航空画报》报道参加可可西里沱沱河长江源水力资源保护站建设及保护斑头雁公益活动事迹，目前处于寻找世界最美明清内画名家鼻烟壶和代表谦谦君子性情温润和田古玉物件青云记。20岁开始利用闲暇时光及节假日远行到全国各地古玩城，20多年时间，跑遍中国各个地方人文历史古迹及江河名山,世界三大洲的12个国家都留下了他的寻找历史文明记忆足迹。