成大方圆为您推荐：端午节必备中药~-抚顺成大方圆
一年一度的农历五月初五端午节即将来临，行尸走肉第四季10集据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上苏伟刚，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节等。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
自古以来端午节便有许多节日活动，如划龙舟、食粽子等，而这些节日活动中不乏中药的身影。端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，于是中草药在这些节日活动中发挥了至关重要的作用麻姑传奇，我国不少地方都有插艾叶、挂菖蒲、饮药酒等习俗，人们用它来驱病辟邪，以祈求安康，我们将介绍一些端午节常见的中药。
一、艾草
农历五月，艾草的长势旺盛，古诗云：“端阳时节草萎萎，野艾茸茸淡着衣。”在端午节，插艾草是重要内容之一，“清明插柳，端午插艾”，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中载：“五月五日采艾……悬门户上周亚仙，以禳毒气。”孟元老在《东京梦华录》中也说：“又钉艾人于门中，士庶递相宴赏。”所谓“艾人”就是把艾草扎成人形，有的还将艾草剪做成虎形重生中考后，谓之“艾虎”，南宋福建词人刘克庄在《贺新郎》词中描绘：“儿女纷纷夸绺束，新样钗符艾虎。”人们一般会将艾草绑成一束绮户流年，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草，一来用于避邪，二来用于驱赶蚊虫。艾草的茎、叶都含有挥发性芳香油，能产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气；有较强的驱毒除瘟作用，燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。
中医学上以艾入药，据《本草纲目》记载，艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，现代研究证明艾草独特的香精油成份，能有效抑制及消灭病毒，增加抵抗力。艾叶成药方子较少，如伤寒论中的“胶艾汤”等用到了艾叶，以艾叶为主要成分的中成药，如艾附暖宫丸、当归调经丸等，多用于治疗月经不调、宫冷不孕等妇科病。艾叶临床上多数外用御魂忍，艾叶烟熏时产生的烟气全敏宇，可抑制病毒和细菌在空气中传播，且对人无害，除了熏制，艾叶还可外敷，或将艾叶捣成绒姜昕言老公，制成艾条、艾柱，外灸能散寒止痛，温煦气血。
二、菖蒲
“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节，家家户户惯用菖蒲作剑插于门楣，就像贴上一道灵符，说有驱魔祛鬼神效。据《本草纲目》中载，菖蒲乃蒲类之昌盛者乡村小电工，故名；同时，菖蒲一丛丛叶片从基部繁茂生长，形叶片直立挺拔，如一把长剑，古人称菖蒲“叶如剑刀”，又名“水剑”左崴崴，寓意其可“斩千邪”，邪虫毒物自是不敢轻易进屋，古人心中也自然有了象征吉瑞的抚慰。《风土志》中有“以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。《清嘉录》：“戴蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”
端午佳节，菖蒲作剑，悬以辟邪，并不仅仅是人们的美好愿望，因为菖蒲的确具有相关的药用价值。菖蒲是天南星科的多年生水生草本植物，常生长在沼泽地、溪流或水田边，同艾草一样，菖蒲也是一种芳香植物惊恶先生，根茎叶含有挥发油，揉碎一片叶子，就能闻到浓郁的香味，以根茎的香气最为强烈，故常以根茎入药，味辛性温，主入心、胃二经，庄雯如有芳香化浊、开窍祛痰的功效，它的水浸液对皮肤上的真菌有抑制作用，古时，还有人把菖蒲捣碎用来治疗痈疽、湿疮等，同时纨绔纵横，菖蒲根茎捣碎的原液兑水王柔柔，还可有效驱赶飞虱、蚜虫等虫害。
“菖蒲有山林气，无富贵气，有洁净形，无肮脏形，清气出风尘以外，灵机在水石之间。”菖蒲虽无牡丹之丽，又无荷花之雅，却深得人们喜爱，古人常将兰、菊、水仙、菖蒲誉称“花草四雅”暴走伽刚特尔，可见端午节悬挂菖蒲也是一件雅事。除了悬挂辟邪之外，在端午时节古人们还制作菖蒲酒“避氲气”，或饮用、或外敷、或浑洒床帐间；在端午节，人们还把菖蒲刻成“小人儿”、“小葫芦”等形状，挂在儿童脖子上，以求吉利。
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