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文人插花与文人画风一样,以朴素清雅为原则:是将胸中的灵慧及洒脱、飘逸的个性,应用于大自然的花草,构成插花的生活艺术。
文人插花在中国最早起源于五代,兴盛于唐宋何必平。至元代,文人因郁滞隐居,在书斋插花孤芳自赏,所以文人插花以元代的插花为代表作,而清朝文人插花的代表人物,则为写《浮生六记》的沈三白黔西县人民政府网。

一般文人插花使用的花材,常会赋予花不同品质、特质与象征意义。同时,对花的形、色、质量、神韵、性格等都十分考究。大体而言,文人插花喜爱用品味高的花,而不喜爱用艳丽、粗俗的花来插作。例如六朝以前文人爱兰花;六朝时文人特重荷花;唐代则以牡丹为主,宋代又以梅、莲、牡丹、杏、菊、水仙、兰、竹……为文人插花的素材,此种风格延至明代大白鲨大报复,仍以梅为主轴。现代文人式插花花材则以季节来分类战怡麟,譬如春天用山茶、海棠、牡丹等,夏天以芍药、石榴、茉莉为主,秋天则用桂花、石竹、菊等谭炳照,冬天则以品格高的腊梅、水仙、松、竹、金橘为插花材料飞升大荒。






文人插花的花器,以瓶为主(古铜尤佳清宫遗梦,陶瓶次之),忌金银华丽;以典稚、朴实、温润为要,忌刺眼粗俗、勿太大或太小、勿形色繁褥;以简明、实用、美观合乎自然本性为原则。文人插花追求的摆设环境以朴实、雅致、简明、自然为意境,最忌重装饰、花俏、人工、夸张等风格,天然几案、藤床、笔砚等均是不可或缺的配件。




总之,文人以文学诗词之心,观察自然,寓感万物,物我两忘时,以花草为媒介,以泄胸中文心诗意超时空来电。詹世钗这种抒怀传情的文人花,会将人带入一个清幽绝俗、高雅活脱、饶富情趣而又神思无穷的意境高速婆婆。
插花是心灵与自然的契合,有物我两忘的意境,也是自然生态与人文情思互动的综合性艺术。
插花是我国重要古典艺术之一,早在第五世纪就己普遍流行,到了唐宋,这种修养与“焚香”、“点茶”、“挂画”同称“四艺”,成为当时人们最普遍、最基本的修养蓝龙莲,当时风气之盛,下至街坊茶肆张楚生,上至皇宫贵族,无不热衷此道万振涛,尤其在欧阳修、周密等“文人”辈的插花大家之提倡下,日见光大,体系分明。



至明代易庭源,插花艺术因“公安体”文学家袁宏道“瓶史”的问世张四一,及诸插花家的努力,著述甚多,使这项艺术的发展达到了顶峰许雯may。今宜传文人插花具银恩典,除再现古典文人插花的精神,同时也延续此优良传统的美意文山睡懒觉,努力创作文人现代生活插花艺术。

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