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龙山税友紫砂壶造型艺术中的文化现象 茶一居《紫砂壶》-茶一居II紫砂壶II

紫砂壶造型艺术中的文化现象 茶一居《紫砂壶》-茶一居II紫砂壶II
紫砂壶造型艺术中的文化现象

“七碗受至味,一壶得真趣;空持百千偈,不如吃茶去!”
中国人至爱喝茶,是因为茶中藏有真趣,自古便有“茶禅一味”之说!不知从何时起,茶饮之风与紫砂壶开始水乳交融林达华,并且被大多数的世人所认同。我想多数是因为文化人的热心参与,竭力推崇,不觉就到了至臻至美的境界!诚可谓是:茶因壶而香,壶因茶而响!文人品茶多出诗文,而诗文唱和又极大程度的丰富了茶、陶文化,这大概就是所谓的“一壶好茶,与三二知己共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦”吧!

宜兴古称“阳羡”罗宾·吉文斯,竹山秀水,物产丰富,人杰地灵!滕旋它不但是闻名全国的“环保之乡”和“教授摇篮”,更是中国陶文化、茶文化、竹文化和洞穴文化兼具的独特旅游胜地龙山税友,在海内外一直享有着“中国陶都”的美誉!
一方水土养育一方百姓!江南水乡宜兴,固然以婀娜多姿、景色怡人的水色山光著称,但使其真正享誉中外的却是千百年来薪火相传的紫砂造型工艺。宜兴紫砂论他妈的,是中国传统茶文化与制陶文化有机结合的产物,是中国陶瓷艺术史上的创造!宜兴紫砂壶的造型艺术应是源自于文人茶道,应是在无数文人墨客及其嗜茶者的拥戴下,自十六世纪起渐渐开始在中国陶瓷业中独树一帜,从而成为明清以来茶事文化上最为理想的注茶器。据史料记载,宜兴紫砂陶在北宋时期就已初具规模,至明中期时,经过数百年的发展,紫砂陶的烧制工艺日臻成熟,独立且完备的紫砂生产工艺体系终于完成。尤其是紫砂壶,不但成了茶馆、百姓居家必备的生活日用品,而且还一跃进入上流社会,有效成为与文学艺术相结合的特种工艺品,被文人雅士、官府皇家所采用,成为他们风雅生活中必不可少的名贵茶器。

紫砂陶,之所以越来越被古今中外的人们所认同、赏识与收藏,一是因为紫砂壶的实用性;另外更为主要的,是因其蕴涵独特造型的文化性及其艺术魅力之美卢新宇!作为民族文化的一部分,它除了在材质上表现出的质朴无华之外,还散发出一种浓郁并且润泽仁厚的传统文化气息!梅尧臣就有“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华”的千古佳唱,说的就是用紫砂壶品茶时的快乐愉悦。正如欣赏中国传统绘画中的文人画,让人可以渐入淡雅、清高,深邃的意境——“乘物以游心”,那种浑然忘我、融天地自然于一体的趣味,符合中华民族的东方审美意识,成为传统文化中不可或缺的精华所在!
 独树一帜的宜兴紫砂工艺品,造型极其丰富傅正义,风格端庄典雅,形式多种多样;从“抽象图案造型”来看位面军火大亨,无外乎有“圆器”、“方器”和“筋纹器”;而从“具象图案造型”来分,又可分为“光货”和“花货”(塑器)两种。但不论如何划分,其在各种造型中所反映出的朴实物象精神,皆可谓之为融自然之魂与艺术之魄浑然于一体,给人以清逸舒适、含蓄浑厚和质朴大拙的天然美感!其在纹饰上又大量借鉴了古代青铜器、锡器、玉器以及一些秦砖汉瓦的造型艺术,恰当饰以雕刻、纹泥、铺砂、雕填和金银丝镶嵌的多种工艺技法并巧妙结合古今名人字画的运用,因材施艺,各显其能,各彰其妙,创造出了许多精美绝伦的紫砂传世精品家有九子!

紫砂陶是宜兴的文化灵魂,历代陶艺大师的艺术成就雷神前传,如高山仰止,昭德后人赵丙贤!紫砂壶的器型也曾经千千万万,不可不谓之为洋洋大观。然真正可以称之为大器的传世紫砂壶精品蒋家驹,也不过聊聊十数件而已,如藏家所熟知的“仿古”、“传炉”、“井栏”、“秦权”、“德钟”以及“石瓢”等紫砂壶型,个个中正方圆,稳如钟鼎,内涵中庸之道;每件都蕴涵深厚的文化积淀顾珊珊,凝聚了无数前辈大师的心血智慧!这其中的“石瓢”壶呢,作为紫砂茶壶中独有的符号,更是日久弥新雨蝶吉他谱,传承百年不厌,其造型至今依然是当代紫砂人膜拜的经典!

 紫砂造型文化艺术的传承与创新、构思与设计,需要在传统与现代时尚气息的艺术空间里思考和探索,而最关键的就是怎样把握住作品“点、线、面”的现代设计构造,以及如何突出“精、气、神、韵”的传统艺术表达!一把壶若有了生机,有气有神,又有了筋骨,骨肉亭匀自是不言自显了暗影巨蜥!
每把壶都是有心情的,制壶人的思想、气度和修为必定能传递到紫砂壶上,壶品应是人品的自然反映!思无邪,德不孤,若能养一腔浩然之气,那壶必然璧辉盈盈钱映伊,温润动人!谨于此与天下紫砂人共勉!

茶一居 紫砂艺术以工艺美术为根,以传统文化为源,以茶文化为媒,逐步形成自身的、独有的紫砂艺术。独具特色的、独具风格的、独树一帜的紫砂风格。大家一起探讨紫砂文化传承
每把壶都有一个故事,今天来说说你与紫砂的故事 !
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