慕容皝减税富民-南窗杂谭
五胡十六国早起，鲜卑慕容部兴起。到了燕王慕容皝时期，军队强盛，内外团结，社会安定。中原地区由于战乱和后赵的残暴统治，许多百姓纷纷逃亡到前燕境内。
345年摘星怪是谁，前燕王慕容皝下令，把皇家的林苑庄园租给国内的贫民和新移民，没有耕牛的，国家再借牛给他们，等到收获的时候，佃户需缴纳收获物的80％为税。自己带着牛租地的，收70％的税。记室参军封裕认为这个政策不妥，税负太重，于是劝谏说：“自古以来，都是什一而税（10％），这是天下最中正平稳的税率。到了仁政衰薄的魏晋时代，租种政府官田官牛的，不过收60％的税；自己有牛的，收50％的税，也没有收70-80％的税养枣。自从永嘉之乱（311年前赵攻入洛阳，俘晋怀帝、杀士民数万）以来，天下大乱，黄逸梵分崩离析政界第一夫人，武宣王（慕容廆wěi）以德政安抚百姓，扶老携幼从万里之外赶来的华夷各方百姓，都像孩子回归父母亲的怀抱一样。正因为这样，我们国家的人口是之前的十倍之多，没有自己田产的百姓有十分之三四。
等到殿下您登基，向南打败了后赵王琪飞，向东兼并了高句丽，北边征服了鲜卑宇文部，领土开拓了三千多里，增加了十万户百姓。此时正应该把皇家林苑全改为农田给新来的百姓耕种李泳简历。没有牛的政府赐给他牛，而不是去征收他更重的税。并且醍醐灌顶造句，殿下的百姓只是用殿下的牛来耕种而已，牛还是殿下的牛啊，又不会跑到其他地方去。如能这样做舞女悲歌，那么将来我们攻打后赵，军旗南指之日，老百姓哪个不主动送吃的、送喝的来劳军，谁还会跟着石虎一起呢。
河流沟渠有壅塞废弃的，都应该清淤疏浚，这样旱时可以灌溉，涝时可以排洪。
一个男壮丁不耕作，家里就要有人挨饿。更何况如果有数万人游手好闲不耕作，哪里还能实现家给人足的富庶生活。现在官僚人数太多，耗费了大量国家财政。那些才识不足的人鸿雁于飞肃肃其羽，都应该考察淘汰掉。从事工商等末业的人，应该规定固定的人员数量。太学里的学生王海剑，如三年没学出成绩，白白占着位置堵塞后边人才的道路，都应该淘汰回去务农。
殿下您宽厚英明，博采众家之言。参军王宪、大夫刘明都因为进言的事违背圣意，被有关部门判处死刑，殿下虽然免了他们的死刑，但仍然把他们免官禁锢了起来。殿下求诤言却又怪罪别人的诤言，这就好比去南方却向北走一样，一定达不到目的的。右长史宋该等人只是阿谀谄媚您，随便弹劾进谏言的人，自己没有气节，反而嫉妒别人有气节，为此遮蔽了君王的耳目，是不忠之人夏米米。”
慕容皝看完奏章后，下令说：“看到记室参军封裕的谏言鲁裕敏，我深感愧惧。
国以民为本，民以谷为命，准许把皇家园林、苑囿改为农田分配给无田的老百姓。确实贫困的，官府免费给他耕牛阿兰佩迪拉。财力宽裕也原因租用官府提供的耕牛的，一律按照魏、晋朝时的旧办法（收60%的税）。对耕种有利的沟渠，各地随时修整治理。
现在战事频仍，官员确实比较多，但一时半会还不能裁减，待到平定中原后，再慢慢计议。工商从业者和学生都应当相应裁减。
人臣向君主提意见，确实很难，有些话虽然说的过头了，我也应该择其善者而从之。王宪、刘明的罪虽然确实应该废黜，但也是因为我没有大人大量，可让他俩都官复原职，仍在负责谏言的部门。
封先生蹇蹇（jiǎn，王臣蹇蹇，匪躬之故。直谏不已的意思），深得做臣子的本质，赐钱五万。宣示告知朝廷内外，有想要陈述我的过错不足的，不论贵贱，不要有什么隐藏忌讳的！”
封裕给慕容皝的建议，实际上是劝谏政府不要与民争利。国富民强的基础更多的是民富国强。对政府而言，为了维持国家实体，必须聚敛财富，以供养官僚机构、军队等，从而支撑其统治需要。在封建时代，如果国家税收越多、收税能力越强，那么财政收入就会越大，能供养的官僚机构、军队就越多，相应的就能发动更多的征战、进行更严密的统治、国力就更强。但是不是税收的越多越好呢。答案肯定不是这样的。国家经济的基础是普通的百姓，百姓也需要休养生息、持续发展。
根据现代经济学上的拉弗曲线，税收总量与税率呈倒U型关系。即，当税率比较低时，税收总量比较小，随着税率的增加峪宏中学，税收总量增加，但当税率达到一定程度时，再提高税率，会导致生产积极性下降，进而导致征税基数减少，致使税收总量减少。
从上面的小故事可以看出来，封裕的思想实际上反映了朴素的拉弗曲线原理。