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金蚕丝雨成圣之道:循道卫理宗的灵修观 【傍晚灵光】9月21日《圣经及教父时代灵修》——第二十三章-燃烧的火焰

成圣之道:循道卫理宗的灵修观 【傍晚灵光】9月21日《圣经及教父时代灵修》——第二十三章-燃烧的火焰
9月21日 傍晚灵光
(17:00/18:00)聆听语音版《傍晚灵光》!
主所爱的!请您与您的护守天使一起来享用晚餐,"光明之神,请把我带入一切光明"
第二十三章 成圣之道:循道卫理宗的灵修观
本文取自辅大神学丛书104《基督宗教灵修学史》第三册 正教、新教及当代基督徒灵修
前言
循道运动(Methodist movement)是在宗教改革后两百年林明谦,在英国展开的灵性复兴运动,为基督新教注入一股新的活力雍正传奇,并且其信仰实践的方式,至今仍影响着当代的基督新教。
为了解这运动及日后所发展的「循道卫理宗」金蚕丝雨,须先认识这运动的倡导者——一卫斯理约翰(John Wesley. 1703死咒岛?1791杰奎·沙蒙,以下仅称卫斯理),及他在宗教改革两百年后,以信仰实践为本,在各基督宗教传统中,所整合出的神学特色,并依此发展出的灵修实践。因此,本文首先介绍与循道运动有关的卫斯理生平要事:然后综合其神学内容,及所发展出的基督徒灵性操练进路。
壹、卫斯理生平的重要经历
卫斯理是十八世纪的人物。他每天清晨之时起床,写日记,过极简朴生活,节省日用以济助贫穷和疾病的人。他严格律己,言行一致,终生追求「成圣」的境界钱伯钧。他是十八世纪英国宗教复兴运动的推动者,也是一个温和的改良主义者。他的思想和教训非但在当时代有广大影响,也成为日后循道会(卫理公会)组织、法规和神学立场的主要骨干。十八世纪教会史上固然人才辈出,但要找到一位灵性像他那样高超、工作像他那样辛勤、影响像他那样广泛而深远的人物,诚非易事。
一、「从火中抽出来的一根柴」
卫斯理的出生地在英格兰北部林肯郡的爱华镇(Epworth)。 他的父亲名撒母耳(Samuel Wesley),为当时英国国教的牧师,在1667受委派到爱华镇担任牧职叶底青梅。卫斯理是母亲苏萨娜(Susanna Wesley)所生的第十五个小孩赖仪,之前的十四个儿女约半数于幼年时夭折。
1709年,六岁的卫斯理经历了一生难忘的事件。某夜,家中失火陶菲菲,其父母在浓烟中惊醒,仓促下抢救全家大小,却突然发现卫斯理仍留在屋中娱乐门徒 。当时火势猛烈,卫斯理从熟睡中起来,站在窗前的一个箱子上张悉妮。父亲从屋外多次冒着火焰前往抢救都不成功,于是他召集家人一起跪在地上祷告,把在火焰中的儿子交托给上帝。就在此时,有人踏在另一人的肩膀上,从窗口抱出了卫斯理;同时间,屋顶也应声塌下乌山云雨,阎妮一切都成灰烬。这事件在他心中留下非常深刻的印象,且是他毕生不可涂抹的一段经历。在他看来,那次脱险是上帝特别的美意。他曾画了一张图,绘制一所失火的屋子,下面写着一行字:「这不是从火中抽出来一根柴吗?」(这话取自《撒迦利亚/匝加利亚书》三章2节)
四十年后,卫斯理在他的日记中(1750年2月9日)追忆这件事说:
「今夜我们有一个愉快的守夜崇拜,十—点左右,我忽然记起四十年前今天的这个时辰军部蜂后计划,我给从火焰中抢救出来。我就把上帝的这奇妙眷佑向会众作简短叙述,我们一齐赞美感谢上帝,在祂面前大有喜乐戴戎光。」
这件事也深印在他的父母心中;他们相信这孩子的生命是上帝所保留的,将来必定要使用他。
当时教会圣职人员的待遇微白殊羽薄,然而卫斯理的父亲,虽然家境清寒,甚至有记载曾因负债入狱,但他并未因而忽略子女们的教育。1714年,卫斯理十一岁时进入了知名的察特公学(Charterhouse)就读。察特公学时代的卫斯理,在学问上进步很快,也学习了俭朴的生活。
最后让我们以光荣颂来结束晚餐。