成为一名有意识之人-重庆品跃心理服务
最近在普林斯顿，迈克尔·S·A·格拉齐亚诺教授提醒我们说，与我们的主观信念相反,我们大部分的决定其实是在自动的、无意识的状态下作出的。
他提问：“大脑怎样越过处理信息过程然后直接主观臆断所接收到的信息呢缪寿良？答案是：它没这么做罗平烺mu782。”
大脑只是自以为自己已经做了。举个例子，当看见白色，大脑就判断我们看到的事物是不存在的鬼潜艇，就是把白色当做是整个颜色光谱的混合物。
然后大脑领悟到这一点：通常我们不需要意识到自己想要什么。因为我们已经“知道”想要什么，而且一旦我们已经开始意识到有选择时，其实已经作出了选择。实际上，生活中大部分时间我们都处在梦游状态汕大百事通。
这对我们想努力生存的祖先来说是个极大的有利条件，因为当看到能猎食的动物或者需要躲避的危险时，他们没必要思考该做出什么反应从而浪费过多时间。
类似地，对详细调查日用商品、货币或衍生品市场的贸易商来说也是个极大的优势。因为得到收益的机会只是瞬间闪现，然后贸易商必须猛地抓住。
在这类情形下刘喆莹，格拉齐亚诺教授解释说意识实际上是“类似大脑内部颜色模型的一种注意力的动画再构，尽管它属于精神上不准确的一种描绘我为购物狂。这条理论说明意识不是一个幻觉玉东郊野公园，而是一幅漫画樊韵儿鬼皇妃。”
但这不适用于做复杂、艰难决定的情况。我们的祖先需要有意识去猎取很大的野牲畜或者组织管理他们的群体。所以我们也需要思考管理自己的财富强清霸世，什么时候该买或该卖，怎样做计划，什么时候该谨慎小心，什么时候需要迂回处事。
更重要地是，我们必须全面思考这样才能统一作出行动。当我们面对简单的选择并需要立即作出决定的情况时，动画重建也许会起作用。但是面对公共的选择，我们需要权衡各个选项，进行讨论反思，预测长远的影响，还要想想这会对我们的社群有何影响江智明。
长话短说，那意味着我们必须抑制想立即做决定的冲动。就是要机警海菜粉。我们需要有快速思考的能力，也要有慢速思考的能力赖昌兴，正如丹尼尔·卡哈那曼提议的将它放进存在头脑里的有用书籍中，但我们怎么知道哪一个思考方式在什么时候才是最佳选择呢？
政治领域很容易出现膝跳反应。除了受到意识形态和利益的驱使，我们经常也会受到迎面来的社会问题的复杂性和重要性的冲击。有时我们能最好控制的是快速和恶劣的反应，尤其当作出的选择是成千上百万的投票之一。接着我们必须与这样的想法作斗争：“这有关系吗？”如果没影响老树皮乐队，是不是就可以随便来了呢？
神经科学对我们理解神经是如何工作的问题已经作出了巨大贡献，但到目前也仍然没能对我们社会动物或群体成员的身份作出过多解释。庞祖云研究毫无疑问地阐明了大脑引领我们从众时走过的路径，但我们还是需要更好地理解如何合作、聆听、反思以及行动。
仅仅靠我们自己是很难做到位的重庆到张家界自驾游隔山取火。
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