无问西东——中外珐琅艺术交流展（八） 丝路华彩-勤业斋
丝路华彩 无问西东
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中外珐琅艺术交流展
（八）
天球瓶
天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，多见青花冷若萌。就型制而论，早在战国时期已有烧制，距今约两千多年的历史。就施釉的瓷器而言，公元220年之前已用成熟的青瓷创烧，即东汉末年。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、底微凹。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名。
梅瓶
梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名三阪亘。出现于唐代卡布里卡，宋代十分盛行，史称“经瓶”，这与宋代皇家的讲筵制度有关。当时“讲经”也叫"讲 筵”。讲完经后，皇帝要招待大家，当时的酒就装在这样的瓶子里，所以叫“经瓶”。明朝以后称为“梅瓶”。
抱月瓶
抱月瓶外形最早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶，左右双系，用以挂于马鞍之侧大明狼骑，极具民族特色。抱月瓶以永宣时期最负盛名，其中蒜头口抱月瓶于康熙、雍正两朝多有仿制王诗蒙。乾隆皇帝更是喜爱有加，因此抱月瓶成为清代乾隆一朝重要的陈设器之一，臧黎璐外形与花样也随着御窑厂不断创新而变化多样，异彩纷呈拙夫的芙蓉妻。
多穆壶
元代流行壶式之一，为藏、蒙少数民族盛放乳液、盛拌酥油茶的器皿，口沿加僧帽状边刘梦珂，又添把和嘴，遂成为壶。明清时期，由于皇室对西藏及藏传佛教的重视，许多具有西藏民族特色的器物开始进入宫廷程谋义，多穆壶即是一例。
清代大量册封和法事需要精美的法器和摆设配合，造办处制作了许多这类器物遇见王沥川，同时也供清帝赐高僧之用，多穆壶更加流行。其造型具有浓郁的民族风格，体现了藏、蒙、满、汉民族团结的主题策马中世纪。
画珐琅手炉
方形：8.3x6.7x7.5cm
椭圆：8.5x7x7.3cm
圆形：7.2x7.3cm
画珐琅青花水滴
直径8.6cm，口径3.4cm，高3.5cm
画珐琅水滴
长8.5cm，宽6.4cm，高4.2cm
清?现代仿制
画珐琅小花瓶
直径6.5cm曹吉利，口径2.1cm，高11cm
四角、六角粉盒
长12.8cm，宽11.2cm，高5.2cm
清?现代仿制
画珐琅笔架
长9.8cm，宽3.1cm，高6.1cm
画珐琅如意
长35.5cm，宽10cm，高6cm
清?现代仿制
鼻烟壶
长5.5cm艾红梅，宽2.5cm，高7.8cm
长4.5cm，宽2.8cm，高8.5cm
长5cm章文琪，宽2.2cm，高8.5cm
画珐琅鼻烟壶
长4.5cm，宽2.5cm包伟民，高6.7cm
清?现代仿制
长方镀金粉盒
长14.1cm，宽9.6cm，高5.5cm
扇面粉盒
长20.7cm，宽10cm，高5.5cm
清?现代仿制
蒙古族珐琅马鞍
48x35x128cm
布日古德（蒙古族）
黑观音珐琅画
90x60cm
王学彬
仿古山水珐琅画
90x60cm
王学彬