慢慢就会有味道！ 修行就像衣服“熏香”-行愿地藏
佛教新
新
文/星云法师
古时农家妇女，在衣橱里放置薰衣草，让衣服充满香味邯郸学步造句，这就是“熏习”的力量左戎。
“熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初，性本善；性相近，习相远。”儒家所谓“近朱者赤，近墨者黑”、“学而时习之”，这也是熏习的力量。
佛教主张“多闻熏习”，又谓“熏修德业”；品德的修养，除了靠古圣先贤、父母师长的言教、身教之外，境教也很重要。
环境可以使一个人在长期耳濡目染下，不知不觉受到潜移默化而改变气质。所谓“橘化为枳”朴春吸毒，种在淮南的橘子，移栽到了淮北就生出枳子。
古代因有“孟母三迁”，故而才有后来的亚圣孟子，这都说明环境熏习的力量杨楠峰，不容忽视。
熏习就是透过眼耳鼻舌身心向外接触境界，然后在八识田中留下种子，待因缘成熟，就会表现在外，成为言行举止上的一种惯性，称为“习惯”，又称为“习气”。西厢艳谭
习气就像一个装过香水的瓶子，即使香水用完，瓶子上的香味却久久不灭。
习气又如种子，尽管花开花谢，只要曾经结果，留下种子杨丽坤照片，又会成为下一期生命的开始。
因此，佛教有所谓的“留习润生”，又说：“烦恼易改g1620，刘特良习气难除宅门记。”
两个卖鱼的妇女，长期在鱼肆里生活末世血魔，一日外出未及回家，因而投宿在一间充满花香的旅店里。两个人彻夜未眠，后来只得拿出鱼篓大清洗冤录，才终于在鱼臭味中甜蜜地睡去。
认识“熏习”的力量正直爱洁蟹，我们便应该不断地提醒自己，平时要养成良好的习惯，要忆念好的、善的、美的人事物我爱雨夜花，如此才能留下善美的种子；有了善因业种天津脸，又何愁人生没有善缘果报呢？